恶人自有恶人磨的上一句是什么(me)，恶人自有恶人磨(mó)是啥意思是“恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”上一句是“近(jìn)奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(z18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗hōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命(mìng)案件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有坏(huài)人来(lái)消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行年代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十四卷(juǎn)。

　　全(quán)书三(sān)十四卷(juǎn)，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多(duō)为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情(qíng)故事，但其(qí)中还有一些抵(dǐ)御倭(wō)寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集(jí)》的作者在世界观上多(duō)宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶(è)人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶人磨上一(yī)句(jù)是嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话(huà)是(shì)有出处(chù)的，“嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物降(jiàng)一物，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂(zā)《杀狗记》一四：“算(suàn)来本(běn)利十分(fēn)多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析：

　　东京人(rén)孙华、孙(sūn)荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐(lè)。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不(bù)思上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐(zhú)出家门。

　　孙荣(róng)无奈(nài)，只得在破窑内(nèi)安(ān)身。

　　一日(rì)大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗孙(sūn)华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不(bù)见了(le)身(shēn)上(shàng)的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧，见(jiàn)丈夫听(tīng)信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想(xiǎng)出(chū)一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在(zài)后门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜酒(jiǔ)醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹(rě)人命官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人(rén)尸(shī)”移到别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙(máng)，反而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华(huá)杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的(de)真面目，悔悟自己的错(cuò)误(wù)，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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