司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文-腾众软件科技有限公司

司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的(de)意思以及嗤笑的意(yì)思解释(shì)，嗤笑的意(yì)思和拼音，嗤笑(xiào)的(de)意思和(hé)造句，嗤的(de)意思，令(lìng)人嗤笑的意思等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

嗤笑(xiào)的意思

　　是讥(jī)笑；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑(xiào)；轻蔑(miè)地(dì)笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子下(xià)》：若从君言，是为先君正义灭於(yú)今日，将(jiāng)使来(lái)世(shì)达人，见(jiàn)今文俗说(shuō)，因嗤笑前圣(shèng)。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇，旧题孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)。

　　内(nèi)容主要记叙孔子及子思、子上、子高(gāo)、子顺(shùn)、子鱼（即孔鲋）等人的言行，书(shū)末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋和书上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸(xián)曾为该书作注。

托名由来(lái)

　　《孔丛子》的成(chéng)书时间(jiān)及其作者问题，一直是(shì)学界(jiè)的(de)一大疑案(àn)，其书之真伪也必然成为(wèi)历代学(xué)者争论不(bù)休(xiū)的话(huà)题。

　　为了便于对《孔丛子》的(de)真伪(wěi)问题有个全面的(de)了解，我(wǒ)们有必要对历代学者的《孔丛子》真伪观进行(xíng)综合的梳理与分(fēn)析。

　　关(guān)于该书的(de)真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书为孔鲋(fù)所撰(zhuàn)，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋(fù)为(wèi)孔子(zi)八世孙，秦朝末年曾出任(rèn)陈胜领导的农(nóng)民起义军的博士(shì)，不久即死于(yú)陈(chén)县（今河南(nán)淮阳），他似乎没有可能坐下(xià)来撰写此(cǐ)书。

　　尤其是该书记述了孔(kǒng)鲋(fù)死亡的情(qíng)形，更(gèng)显而易见(jiàn)该书决非孔鲋(fù)所(suǒ)撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博士(shì)孔鲋撰”，其序录(lù)称“《孔丛》、《家(jiā)语》并孔氏所(suǒ)传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志》曾(céng)著(zhù)录(lù)《孔子(zi)家语》，注(zhù)云“非今所(suǒ)有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并(bìng)无著录(lù)。

　　故二书真伪即成为学界争(zhēng)论热点。

　　由《隋书·经(jīng)籍志》著录(lù)《孔丛(cóng)子》称(chēng)孔(kǒng)鲋撰来看，证明当时编辑史书者并未对其真伪产生疑问，此亦证此书在唐以(yǐ)前人是视《孔(kǒng)丛子》为托名之(zhī)书(shū)的(de)。

　　《太平御览》曾引《孔丛子》一百(bǎi)余条，证明当时编辑此书者尚未对《孔丛子》一书的真伪(wěi)问(wèn)题产生疑问。

　　其后(hòu)，宋(sòng)咸于嘉祐三年注《孔(kǒng)丛子》以献，始(shǐ)疑《孔丛子》有后人(rén)增益的内容，故其删(shān)削旧本(běn)并增加自己(jǐ)的注(zhù)释(shì)。

　　《孔丛子(zi)》一(yī)书(shū)内容(róng)颇杂，其记人自孔子始(shǐ)，下历子思(sī)、子上(shàng)、子(zi)高(gāo)、子(zi)顺(shùn)、子鱼(yú)迄东汉孔(kǒng)子(zi)二十(shí)代孙季彦，因此，此(cǐ)书决(jué)非出自(zì)一(yī)人(rén)之(zhī)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文手。

　　宋咸即疑至汉桓(huán)帝、灵帝(dì)时孔氏子孙又有补益(yì)，然犹信《孔丛子》实当成于孔(kǒng)氏(shì)之手。

　　宋咸于嘉祐三年(nián)进《孔(kǒng)丛子》时，虽然(rán)怀(huái)疑《孔丛(cóng)子》有后(hòu)人附益(yì)成分，但(dàn)尤以此书为(wèi)孔氏遗作。

　　大概与其(qí)同时之人亦(yì)多信(xìn)此书为真，如司马(mǎ)光在编辑《资治通(tōng)鉴(jiàn)》时多采《孔丛子》内容即证。